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HISTORIA DE MÉXICO

Respeto, preservación y difusión del Patrimonio Cultural del Centro Ceremonial Mazahua

Introducción

En el presente trabajo se hablará del “Centro ceremonial Mazahua”; un monumento histórico, la palabra mazahua significa “gente de venado”, nuestro propósito es informar  a los demás sobre la preservación del patrimonio cultural de las regiones en las que vivimos, al igual que la difusión y divulgación de la información acerca de la importancia de este Centro Ceremonial Mazahua, en él  podemos aprender sobre las costumbres de esta cultura, ceremonias, y realizar actividades recreativas dentro del centro, para compartir la información a las comunidades y generaciones futuras. Etimológicamente proviene del latín monere, que significa recordar, contextualiza a un artefacto o bien cultural dentro de un marco histórico referencial, atribuyendo así un valor particular al tiempo y a su continuidad, es decir, observando una perspectiva histórica. En esta perspectiva, resulta relevante observar las relaciones dialécticas conservación-destrucción de determinados artefactos y bienes.

Los monumentos históricos son aquellos bienes muebles e inmuebles,  lugares, ruinas, construcciones y objetos de la propiedad fiscal, municipal o particular que por su calidad, interés histórico o artístico, o por su antigüedad, se han declarado como tales por decreto supremo, dictado a solicitud y previo acuerdo del Consejo, los cuales tiene deben ser conservados para el conocimiento y disfrute de las generaciones presentes y futuras, la información vertida en este trabajo fue obtenida mediante una investigación de campo realizada el día 18 de septiembre del año en curso.

Contexto histórico del Centro Ceremonial Mazahua

El centro ceremonial Mazahua se fundó hace 30 años, participó el Dr. Jorge Jiménez Cantú, así como José Garduño Cervantes, es un lugar que  está dedicado a la cultura del pueblo mazahua, pues en ella se alberga parte de su historia y se cultiva a través de las artesanías que elaboran las  mujeres mazahuas. Fue creado como centro de reunión de la población mazahua con el fin de que en ella se pudiese preservar y difundir sus costumbres y tradiciones.

La cultura mazahua es una de las culturas prehispánicas más antiguas del Estado de México, ha conservado sus tradiciones; desde su lengua hasta la indumentaria.

Este lugar se encuentra ubicado en el municipio de San Felipe del Progreso,  carretera Toluca-Villa Victoria, en la localidad de Fresno Nichi.

Cuenta con un clima templado, una temperatura  de 12 a 14°C, su superficie es de 19.5 hectáreas, con una altitud de 2900 msnm. (Centro Ceremonial Mazahua s/f)

El primer domingo de cada mes se realiza una danza como ceremonia en agradecimiento a la naturaleza por la armonía y convivencia, en ella participa gente mazahua, así como su jefe supremo quien utiliza su “bastón de jefe supremo” y se utiliza incienso.

La unidad, cuenta con un conjunto arquitectónico constituido por tres naves que sobresalen sin romper la armonía de los valles y bosques que conforman su estructura natural; una de éstas se utiliza como museo en el cual se muestran algunas pinturas de José Garduño de Cervantes, indumentaria, utensilios, entre otros objetos prehispánicos de la Colonia y artesanías actuales. En otra nave se exhiben una gran dotación de telares y el último se destina al Consejo Supremo de los Mazahuas, donde se celebran las Ceremonias y Asambleas tradicionales de esta Cultura.

Jose Garduño de Cervantes fue esencial para la comunidad mazahua ya que estaba comprometido con la raza mazahua, de la cual fue  parte descendiente, también fue  destacado promotor y defensor de la cultura, la autonomía y los derechos indígenas, así mismo  fue  creador del primer periódico bilingüe español-mazahua en el Estado de México,creó distintas obras para esta cultura , entre una de sus obras se encuentra  el poemario Soy mazahua; realizaba estas obras con el fin de dar a conocer y admirar a la raza mazahua. (Ver el anexo 1)

En este sitio se conjugan elementos esenciales como la naturaleza, la cultura y la historia que brindan al visitante paz y armonía coronada por el canto de los pájaros y el sonido tímido del viento de la montaña.

Dentro de este lugar podemos encontrar lechuzas, tuyas, conejos, víboras, culebras, ardillas, gorriones, lagartijas y sapos. Cuenta con un bosque templado el cual es mixto de pino-encino, con una vegetación predominante de pastizal, especies arbustivas y herbáceas.Se pueden realizar actividades como:

• Campismo:  En este sitio se conjugan elementos esenciales como la naturaleza, la cultura y la historia que brindan al visitante paz y armonía  coronada por el canto de los pájaros  y el sonido tímido del viento de la montaña.
• Montañismo: El lugar se encuentra custodiado por un hermoso y bien cuidado  bosque de pino, encino y ocote, aquí podemos iniciar una caminata tranquila  en contacto con la naturaleza.
• Fotografía escénica: Respirando el aire fresco y puro de la montaña  los ojos se entornan hacia el paisaje  que ofrece acuarelas  en tonos verde y tierra, enmarcados por el rosa y el amarillo de los girasoles.
• Excursiones: Es un espacio amplio en el que se respira tranquilidad y pasado, la arquitectura muestra tres edificaciones resueltas a manera de quioscos, en las que se llevan a cabo rituales, ceremonias, asambleas, dos de los eventos más relevantes se realizan en marzo para celebrar el equinoccio de primavera, en noviembre durante la conmemoración del día de los muertos.
• Días de campo: Contiene una amplia muestra de objetos y artesanía local, en el que se ofrece una visión del mundo mazahua a través de varias reliquias relacionadas con la vida cotidiana de este pueblo originario, entre los objetos más representativos se encuentran la indumentaria típica, implementos de pesca, caza y labranza

Asimismo se ofrecen servicios como: palapas, kioscos, juegos infantiles, sanitarios, vigilancia y estacionamiento.

CONCLUSIONES:

El centro es un lugar de aprendizaje y formación, en el podemos conocer más sobre la cultura mazahua que es la que se concentra en nuestro estado y lo consideramos patrimonio porque es parte fundamental de nuestra cultura, además de que la gente aún realiza sus ceremonias y es de fácil acceso hacia los visitantes quienes pueden obtener información y compartirla con los demás para conocer este lugar en particular a la cultura mazahua, sus costumbres, rituales y tradiciones.

Este lugar, es una ventana hacia nuestras raíces dentro del Estado de México pues en este se percibe la cultura que vio nacer a los pueblos de ahora. Preservar la cultura mazahua es fundamental para conservar este centro ceremonial pues es donde realizan sus rituales, artesanías pero sobre todo tenemos que enorgullecernos de nuestros orígenes porque son la riqueza del estado y parte del país.

Actualmente este lugar continúa siendo utilizado para realizar ceremonias por lo tanto debe ser preservado ya que es importante para el conocimiento del pasado del Estado de México, así como el origen de nuestras raíces, además de que se encuentra bien cuidad a 30 años de su fundación, los encargados del lugar son gente mazahua, hablantes de la lengua originaria  que con gran amabilidad dan atención a los visitantes para brindarles información sobre el lugar.

Hasta el momento, el Centro Ceremonial Mazahua se sigue utilizando como punto de reunión de la gente mazahua, donde se siguen realizando ceremonias y consejos supremos, así mismo en este lugar se encuentran distintas artesanías, telares, esculturas y testimonios que muestran algunas características de la comunidad mazahua, se realizan estas ceremonias con el único fin de preservar y dar a conocer las tradiciones y costumbres de la gente mazahua para que así las generaciones futuras conozcan esta cultura y sigan con ella, para no olvidar nuestras raíces y seguirla cultivando generación tras generación.

REFERENCIAS:

• CEPANAF (s/f) Centro Cultural Mazahua en díptico, Estado de México.
• Sarmiento, Antonio (2016) Entrevista realizada el día 18 de septiembre en el Estado de México.

Anexo 1

Soy Mazahua

Tú has querido negar mi existencia,

yo no niego la tuya.

Pero yo existo, ¡Soy mazahua!

Estoy hecho de esta tierra, de este aire,

del agua y del sol.

Soy un sobreviviente de mis antepasados,

al que han heredado una cultura, una lengua,

una forma de respetar a mis hermanos;

porque yo nací para ser hermano de mis hermanos

y no esclavo de nadie.

Tampoco quiero ser amo.

Tú has esclavizado a mis antepasados,

Les has robado sus tierras,

Los has maltratado.

Ahora tú me utilizas para aumentar tus riquezas

Mientras yo vivo en la pobreza.

Yo construyo la casa,

Pero tú vives en ella.

Yo cultivo la tierra y la cosecho,

Pero tú te quedas con su producto,

Diciendo que no soy de razón.

Tú eres el delincuente,

Pero yo estoy en la cárcel.

Nosotros hicimos la revolución

Y tú te aprovechas de ella.

Pero aquí estoy yo. Soy mazahua,

Mi voz se levanta, se une a mil voces más

Y todos unidos repetimos: somos mazahuas.

Nuestras manos sembrarán para todos.

Nuestras manos lucharán para todos.

¡Soy mazahua!

       Julio Cervantes Cortázar